تاريخ الارسال: 2 / ذي القعدة / 1425

 

انني من مقلدي سماحتكم فهل تجوزون سماحتكم شراءحلويات تحتوي علىدهون خنزير وبكميات تجارية من مصادر كافرة( دنماركية) لانني تاجر في توزيع المواد الغذائية في الدنمارك وبيعها الى تجار مسلمين ليقوموا ببيعها بدورهم الى تجار مفرد كفار(دنماركيين) دون استعمالها من المسلمين. وماحكم المال الماخوذ في هذه العملية . الرجاء الاجابة بالسرعة الممكنة لوجود كميات كبيرة تنتظر التوزيع

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ لا يجوز للمسلم بيع المواد المحرمة الأكل كدهن الخنزير وثمنه حرام عليه بل الأحوط وجوباً عدم بيعه وتسليمه لمن يستحله من الأديان الأخرى نعم إذا أقدم المكلف تسامحاً على بيعه ممن يستحله وعلى تسليمه جاز له أخذ الثمن منه ويملكه بأخذه من باب الإلزام.

 


 

تاريخ الاسال: 27 / ذي القعدة / 1425

 

س 1 ـ هل تضر في الطواف عند الزحام الدفعات المتعارفة ما لم تخرجه عن اختياره وتوازنه،

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1 ـ لا تضر في مفروض السؤال.

 

س 2 ـ هل يجب أن يكون الطواف بين الكعبة ومقام إبراهيم(ع)، وهل يتّسع المطاف ما اتسع طواف الطائفين،

ج 2 ـ يعتبر مقدار ما بين الكعبة ومقام إبراهيم(عليه السلام) في جميع الجوانب ويعتبر هذا المقدار في طرف حجر إسماعيل ابتداءً من حجر إسماعيل (عليه السلام).

 

س 3 ـ هل يضر بالطواف الالتفات برأسه يميناً وشمالاً، والخلف،

ج 3 ـ لا يضر الانحراف بالوجه حال المشي والتوقف.

 

س 4 ـ إذا كان الزحام شديد على نحوٍ أدّى إلى أن يستقبل الطائف الكعبة أو يستدبرها لبضع خطوات، فهل يبطل طوافه بذلك، أو الشوط الذي وقع فيه الاستقبال أو الاستدبار.

ج 4 ـ لا يبطل طوافه ولا شوطه بل يصح طوافه وشوطه بتدارك ما انحرف فيه.

 

س 5 ـ هل يضر في السعي الانحراف إلى أحد الجانبين. والالتفات بالوجه إلى اليمين واليسار والخلف عند الذهاب أو الإياب، وخلال التوقف عن المشي، فيستقبل بعد ذلك ويتابع السعي من حيث التوقف

ج 5 ـ لا يضر الانحراف بالوجه حال المشي والتوقف.

 

س 6 ـ هل يجب في السعي تتابعه مستمراً خلال الأشواط السبعة، وهل يجوز الفصل فيما بينها بالنحو المتعارف، فيمكن الجلوس في أثنائه على الصفا أو على المروة أو بينهما في الطريق للاستراحة أو للشرب أو لإدراك وقت فضيلة الفريضة، ثمّ يكمله من حيث قطعه للراحة أو للشرب أو للصلاة

ج 6 ـ لا يشترط الموالاة بين أشواط السعي وكذا بين أجزاء شوط واحد فيجوز الإخلال بالتتابع في السعي بما ذكر في السؤال.

 

س 7 ـ هل يجوز في صلاة الطواف مزاحمة الطائفين حول الكعبة، أم يبتعد الذي يريد الإتيان بالصلاة إلى المكان الذي ينقطع فيه الطواف في الجهة المذكورة، ويصلّي فيها، حيث أن الإتيان بالصلاة في مكان الطواف قد يضر بالطمأنينة التي هي شرط لصحة الصلاة.

ج 7 ـ محل الصلاة خلف مقام إبراهيم(عليه السلام) ومحل الطواف بين مقام إبراهيم(عليه السلام) والكعبة فلا تزاحم بينهما.

 

س 8 ـ هل يجب في مراعاة الأقرب إلى المقام فالأقرب أن يتكلّف المصلي الصلاة في المطاف الأقرب إذا احتمل احتمالاً معتداً به أن الصلاة - مستوفيةً لشروطها ـ غير ممكنة عنده، فيمكنه - ابتداءً - أن يبتعد عن المقام بالمقدار الذي يظن معه أن صلاته فيه ممكنة.

ج 8 ـ نعم يجب في صلاة الطواف الواجب الإتيان بهما خلف مقام ابراهيم بحيث يصدق عرفاً كونه عنده ومع التعذر فالأحوط وجوباً رعاية الأقرب فالأقرب إليه.

 


 

تاريخ الاسال: 27 / ذي القعدة / 1425

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد السلام على سماحتكم اود ان اخبركم بمسألة معقدة

بالنسبة لي لازمتني منذ طفولتي.

منذ طفولتي (5سنوات او 6) اعاني من خوف من يوم القيامة واهوالها وكنت اعرف معظم الامور منذ الصغر فمثلا اخاف من ظهور الدجال وما سيفعله من تعذيب وقتل فأفكر في ذلك طويلا واقرأ الايات القرآنية ذات العلاقة واحاول تفسيرها لاعرف متى سيحدث او كيف يكون...., او من يأجوج ومأجوج والقبر والبرزخ والجنة والنارومن كثرة التفكير احتار في امري واجلس لوحدي ابكي وافكر واحسب الايام نتيجة ذلك اهملت في عبادتي قليلا كذلد دراستي (17سنة) اعاني من هذه المشكلة كثيرا انساها وبعد فترة تعاودني من جديد اخذت اقرأ كثيرا حول هذا الموضوع وكل ما اقرأ شيأ يزداد خوفي ولا اعلم السبب وكأن هذا التفكير شيئ مغروس في عقلي احيانا لا استطيع النوم بسبب التفكير حتى الاحلام اصبحت تزورني كل يوم احاول معرفة المزيد عن المستقبل وما سيحدث فمثلا حدث زلزال او كارثة افكر هل لها علاقة باليوم الاخر او علاماته ومن ثم تعود تلك الافكار الى عقلي

لدي اسئلة كثيرة اسألها على نفسي هل هذا الشيئ قريب الحدوث ومتى وكيف...., قرأت في الانترنت حول ذلك وقرأت عن هذا الموضوع في مواقع اليهود او المسيح وكثيرا ما قرأت ان هذه الاهوال اقتربت وانهم يستعدون لها وقرأت من مواقعهم الكثير من الامور التي غابت عن المسلمين

الرجاء من سماحتكم مساعدتي فحالتي اصبحت لا يرثى لها

لدي اسئلة لسماحتكم الرجاء اجابتها بكل صراحة

1ـ هل صحيح بأن الساعة اقتربت وان علاماتها الصغرى كلها حدثت ونحن سندخل في العلامات الكبرى

2ـ هل الامام المهدي عليه السلام قريب الظهور

3ـ هل كل مايجري الان تمهيد الى الآخرة وخصوصا بأن الغرب يقولون بأن كل شيئ اقترب وكأنه سيحدث غدا

آسف اذا اطلت عليكم ورجاء مني الاسراع في الاجابة نظرا لظروفي النفسية

وشكرا

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1، 2، 3 ـ اصل الاقتراب بمرور الأيّام ـ في مسألة القيامة وظهور الإمام المهدي(عليه السلام) ضروري ولا شك فيه وأما تحديد ذلك وتوقيته فعلمه عند الله ولا طريق لنا إليه، بل مقتضى الآيات والأحاديث تكذيب من يدعي وقتاً خاصاً للقيامة أو لظهور الإمام(عليه السلام).

 


 

تاريخ الاسال: 25 / ذي القعدة / 1425

 

س 1.من المسائل المتبلاة بها هذا العام في موسم الحج هي زيادة مساحة الجمرة عن الجمرة الاصلية فما حكم الرمي على الجمرات في حالة تعسر التعرف على الجمرة الاصلية؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1 ـ ما دام لا يعرف مكان الجمرة القديمة فيجوز رمي الجمرة الفعلية وإذا عرف ذلك فالاحوط وجوباً أن لا يبتعد كثيراً عن المكان القديم.

 

س 2ـ ماهو حكم العمل بفتاواكم على مقلدي من يرى جواز تقليد الميت من الفقهاء ابتداء واستدامة مثل الشيخ يوسف البحراني والشيخ أمين زين الدين؟

أرجو الرد بشكل عاجل

ج 2 ـ يجب على من سبق منه تقليده على طبق الموازين الشرعية البقاء على تقليد الميت في جميع المسائل حتى التي لم يعمل بها ما لم يعلم باعلمية الحي بوجه معتد به.

 


 

تاريخ الارسال: 24 / ذي القعدة / 1425

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحفظكم الباري من كل مكروه تفضلوا علينا بالإجابة

س 1/ هل يجب رد السلام إذا كان السلام صادر من خلال جهازي الراديو والمذياع؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1 ـ لا يجب.

 

س2/ والدتي محتاجة وانا أعولهاشهريا بمبلغ معين فهل أحسب هذا المبلغ من خمسي وأنقصه (أطرحه)من فاضل المؤنة؟ افتونا مأجورين والسلام عليكم ونسألكم الدعاء

ج 2 ـ نعم إنفاق الإنسان على والدته من المؤنة فإذا ملكه لها أو صرفته قبل حلول رأس سنته استثناه من فاضل المؤنة.

 


 

تاريخ الارسال:21 / ذي القعدة / 1425

 

يوجد لدى احد الاشخاص جهاز مسروق من دوائر الدولة اثناء سقوط النظام والان هو يعرضه للبيع وهناك احدالاخوة المؤمنين يريدشرائه لانه بامس الحاجة اليه علما ان ان شرائه لذلك الجهاز فائدة دينية كبيرة

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ يجوز شراؤه ـ في مفروض السؤال ـ مع احتمال قيام البائع بالوظيفة الشرعية تجاهه.

 


 

تاريخ الارسال: 17 / ذي القعدة / 1425

 

س 1 ـ هل يشترط في صحة نذر الزوجة بالاحرام قبل الميقات اذن الزوج

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1 ـ نعم يشترط في انعقاد نذر الزوجة إذن الزوج.

 

س 2 ـ هل يشترط في نذر الإحرام قبل المبقات ان يكون النذر قبل الوصول للمكان المنذور مثلا هل يصح النذر لمن كان في المدينة المنورة ان يقول لله عليي ان احرم من المدينة ام لابد ان يكون نذره بالاحرام من المدينة قبل وصوله المدينة المنورة

ج 2 ـ لا يشترط ذلك قبل الوصول للمكان المنذور فيه.

 

س 3 ـ هل يشترط عدم الوقوف على الحركة وكذا الوصل بالسكون في صيغة النذر .

ج 3 ـ لا يشترط ذلك.

 

س 4 ـ يؤدي الطواف حول الكعبة وكذا السعي الى التدافع فهل يؤثر على استقلالية الطواف او السعي فيجب اعادة ذلك الجزء

 

ج 4 ـ ان كان التدافع بنحو يسلب الاختيار عن الطائف أو الساعي لم يعتبر ذلك الجزء من الطواف أو السعي فيجب إعادة ذلك الجزء، وإلاّ فلا يجب ــ كما هو المتعارف ـ.

 


 

تاريخ الارسال: 17 / ذي القعدة / 1425

 

في خطة جديدة قامت الحكومة السعودية بإزالة شاخص الجمرات الثلاثة وابدالها بجدران طولها 25 مترا وعرضها مترا وحدا والارتفاع خمسة امتار ما هو راي سماحتكم بالنسبة لرمي الجمرة في هذه الحال نرجوا الرد في اقرب وقت ممكن

اطال الله بقائكم

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ ما دام لا يُعرف مكان الجمرة القديمة فيجوز رمي الجمرة الفعلية وإذا عُرف ذلك فالأحوط وجوباً أن لا يبتعد كثيراً عن المكان القديم.

 


 

تاريخ الارسال: 11 / ذي القعدة / 1425

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي حفظكم الله وأيدكم .لدي سؤال

قال الله تعالى في كتابه المجيد في سورة الجمعة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) صدق الله العلي العظيم. الجمعة: (9) فما المقصود بالصلاة المذكورة في الآية الشريفة؟ هل هي صلاة الصبح؟ أم صلاة الظهرين؟ و المغرب والعشاء؟ ولماذا الله سبحانه وتعالى خص يوم الجمعة عن سائر الأيام؟

وغفر الله لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم ولجميع أخواننا المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ المراد بالصلاة المنادى لها يوم الجمعة هي صلاة الجمعة ولذا خص الندا للصلاة بيوم الجمعة.

 


 

تاريخ الارسال: 11 / ذي القعدة / 1425

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا شاب مسلم من الجزائر في العشرينات من سني لقد اثلج الله قلبي لحب سادتي اهل النبوة ومعدن الرسالة بعد ان كنت في انعراج من امري وكما لايخفى على حضرتكم انا التشيع في الجزائر هو ضعيف العدد كما لاوجود لالحوزات علمية ولا مراجع عضام ولهذا القابض فى دينه كالقابض على جمر الى من رحم الله تعالى وبهذا سادتي انا اطلب من حضرتكم الموقرة اولا لي الثبات والاستقامة في ديني وعملي لي ولاخوتي ثم ثانيا تجد لي البديل في مواساتي ب نصائحكم وتعليماتكم كوني في صراع على الدوام مع نفسي الحقيرة ومع الشيطان الرجيم وانا طالب في الجامعة ومغرور ب شبابي وغفلتي وكلما انصح نفسي على الادبار عن التلاهي والاعتصام بسكينة الايمان ذبلت افكاري وعدت الى حماقتي وجهلي انها سادتي ليس قصة مسطنعة ولاحتى انني ابدي تقواي بكلام هذا بل هذا واقع انا اعيشه مع نفسي وكم تزيد حسرتي وندمي عندما تمر علي الايام والليالي واقول حينها ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فاسالكم بحق الطاهرة الزهراء عليها السلام عليكم وبحق الامام علي وبنوه المعصومين ان تسالو لي الله بدعائكم وان تتواصل معي لتنقضواشابا يتصارع ويكابد الصراع مع نفسه ومع دنياه والسلام

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ ينبغي لنا ولكم أولاً أن نشكر الله تعالى على نعمة الإيمان والهداية لمذهب أهل البيت(عليهم السلام)، ثم نسأله سبحانه أن يمن عليكم وعلينا وعلى سائر المؤمنين بالثبات والاستقامة والتوفيق للتأسي برسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته(عليهم السلام).

وننصحكم بالصبر والتقوى والتورع عن مواطن الفتنة وما يجر الإنسان إلى المعصية، وإذا وقعت في المعصية فلا تيأس من رحمة الله ((َلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ))(يوسف: 87)، بل أسرع إلى التوبة والإنابة والله هو التواب الرحيم.

واعلم أنك في بلد يقل فيه شيعة أهل البيت(عليهم السلام)، فعليكم التحلي بالحكمة وحسن التدبير وتذكروا دائماً قول الإمام الصادق(عليه السلام) (كونوا لنا زيناً، ولا تكونوا علينا شيناً، قولوا للناس حسناً، واحفظوا ألسنتكم وكفوها عن الفضول، وقبيح القول) (وسائل الشيعة ج8 ص535)، لأنكم واجهة المذهب في تلك البلاد، فحببوا الناس إلى المذهب بحسن سيرتكم وجميل أخلاقكم وورعكم وتقواكم وتطبيق منهج أهل البيت(عليهم السلام).

هذا ونحن على استعداد للتواصل معكم واستقبال ما يستجد لكم من مسائل دينية في شتى المجالات.

يسر الله أموركم وأعانكم في محنتكم ووفقكم لمرضاته انه سميع مجيب.

 


 

تاريخ الارسال: 11 / ذي القعدة / 1425

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ـ بالقربِ من منزلنا يُوجد مسجد لأخواننا السنة واسم هذا المسجد (مسجد معاوية بن أبي سفيان) والمعروف بانحرافه وعدائه للإمام أمير المؤمنين(ع) .. فهل يجوز لنا الصلاة فيه؟

ـ للبيت الحرام أبواب عدة وبعضها تحمل أسماء بعض الرموز التي عُرفت بنصبها لأهل البيت(ع) هل يجوز الدخول منها وهل ورد فيها كراهة؟

داعين لكم بالسلامة ..

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ لا بأس بالصلاة فيه إذا لم يكن ترويجاً للضلال أو الباطل. كما يجوز الدخول منهما ولا عبرة بهذه الأسماء.

 


 

تاريخ الارسال: 9 / ذي القعدة / 1425

 

س: ما راي سماحة السيد بولاية الفقيه

س: مالفرق بين الولاية العامة والولاية الخاصة

س: وما هو رايكم بتعدد الولاية

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج ـ ولاية الفقيه ثابتة في الأمور الحسبية وهي الموارد التي لا يرضى الشارع بتركها وإهمالها، فيتصدى لها الحاكم الشرعي المجتهد العادل، على تفصيل مذكور في الكتب الفقهية المتخصصة.

بارك الله فيكم وتقبل الله أعمالكم.