تاريخ الإرسال : ذو الحجة / 1423
بسم الله الرحمن الرحيم
اريد ان اوكل شخص لتزويجي من فتاة فهل لذلك صيغة معينة اقيدونا افادكم الله ارجو ان يكون الرد باسرع وقت ممكن
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ يكفي ان تقول له: (وكلتك في تزويجي على فلانة بمهر كذا زواجاً دائماً ـ أو منقطعاً لمدة كذا ـ).
فيقول: قبلت.
تاريخ الإرسال : 21 / ذو الحجة / 1423
بسمه تعالى
نحمد الله رب العالمين على ولاية أمير المؤمنين بعد التحية والدعاء لكم بالصحة والسلامة نود ان رشدونا الى ما يلي: ما هي كيفية صلاة بر الوالدين؟ وما هو فضلها؟ نسألكم الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ نبارك لكم وللمؤمنين جميعاً عيد الغدير الأغر ونسأل الله تعالى الثبات على الولاية.
صلاة بر الوالدين هي من صلوات الهدية وقد ذكرها العلامة القمي (رحمه الله) في المفاتيح وهي ركعتان يقرأ في الأولى الفاتحة وعشر مرات آية: ((رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ))(ابراهيم: 41) ، وفي الثانية يقرأ بعد الفاتحة عشر مرات: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ)(نوح: 28) وبعد التسليم يقول عشر مرات: ( رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً)(الاسراء: 24) وهي من مصاديق البر بالوالدين الموجب للتوفيق ورضا الله سبحانه في الدارين
تاريخ الارسال: 15 / ذي الحجة / 1423
1) ماهو توجيه الروايات الوارده والمتعارضه في الجرجير ومن ثم ما حكم اكله
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج 1 ـ التوجيه مفصل ومذكور في الكتب المختصة ولا يسعنا تفصيله في هذه العجالة، والجرجير بقل حولي ينبت في المناطق المعتدلة حار المذاق ويجوز أكله إلاّ إذا أوجب الضرر البالغ حدّ الخطر على الحياة بل الأحوط وجوباً اجتناب ما يخشى معه من تعطيل إحدى القوى إلاّ لدفع ضررٍ مساوٍ أو أهم.
2) كان عندي مبلغ 100 دينار يوم راس السنه الخمسيه وكان علي دين مقداره 700 دينار، هل يجب الخمس في ال 100 دينار مع العلم انني لن استخدمها في تسديد الدين وانما سأصرفها في اموري المعيشيه الاخرى
ج 2 ـ إذا كان ذلك الدين لمؤنة هذه السنة لم يجب تخميس المائة دينار ــ في مفروض السؤال ــ وكذلك إذا كان الدين للتجارة ــ على تفصيل مذكور في منهاج الصالحين ـ الخمس ـ مسألة 45، وإلاّ وجب تخميس المائة دينار.