تاريخ الارسال: 12 / رجب / 1423

 

السلام عليكم سماحه السيد انا امرأه متزوجه زواجا مؤقتا وحدث الدخول وبعد انقضاء المده وفي فترة العده عقدنا مرة اخرى لكن بدون دخول فهل يجب علي اخذ فترة العده مرة اخرى؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج  ـ يجب إكمال العدة التي بدأت بها بعد انتهاء مدة العقد الأول.

 


 

تاريخ الارسال: 20 / رجب / 1423

 

 السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

توهم أحد المعتمرين أن لا وجوب للتقصير على النساء في العمرة المفردة فأمر زوجته بعدمه (عدم التقصير) ثم أتيا بطواف النساء و صلاته و عادا الى بلدهما فما اللازم فعله الأن؟؟

حفظكم الله و رعاكم

و ثبتنا و إياكم على محبة محمد و أله؟؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج  ـ يجب عليها التقصير وتستنيب في طواف النساء وصلاته احتياطاً.

 


 

تاريخ الارسال: 1 / رجب / 1423

 

س : ما حكم التدخين ابتداء؟ ارجو ارفاق الرساله بالختم

 

 بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 ج  ـ يجوز إلاّ ان يكون مضراً ضرراً يخشى منه الهلاك كما ان الأحوط وجوباً تركه إذا كان يخشى منه تلف عضوٍ من أعضاء البدن كالعين مثلاً.

 


 

تاريخ الارسال: 1 / رجب / 1423

 

نرجوا من سماحتكم الاجابة على السؤال التالى:

السؤال:

اذا اتفق الزوجان على الطلاق بدون ضغط أحدهما على الآخر و تم ابرام عقد اتفاق فيما بينهما قبل حدوث الطلاق على أن الطفلة التى عمرها سنتين و نصف تكون حضانتها شهر لدى الزوج و الشهر التالى لدى الزوجة.

هل يحق للزوجة المطلقة المطالبة بالحضانة الكاملة للبنت باعتبار أن الشرع يقر أن الحضانة للأم فى السبع السنوات الاولى متنكرا للعقد المبرم قبل حدوث الطلاق متحججة أن سبب موافقتها على العقد المبرم هو لحصولها على الطلاق فقط.

و لكم جزيل الشكر و الامتنان.

ابنكم أبو حوراء

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 ج ـ لا يحق لها المطالبة بالحضانة بعد السنتين لان الطفلة تكون في حضانة الأب إلاّ رأى الأب ان مصلحة البنت المذكورة إبقاؤها عند أمها جاز له ذلك.

 


 

تاريخ الارسال: 29 / رجب / 1423

 

* سمعنا عن حديث يقول " اذا كنت في سفرفانكح ذكر" ما مدة السفر الذي يجيز نكاح الذكر؟

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج 1 ـ الكلام المذكور لا أساس له في مجاميع المسلمين الروائية كما ان المقولة المذكورة من أكبر الكبائر التي أوعدت النصوص الكثيرة فاعليها بعذاب النار وبئس القرار وهذا الحكم الشرعي من ضرورات الإسلام التشريعية التي لا ريب فيها.

 

* ما رأي سماحتكم بالتبرع  بالاعضاء بعد الوفاة؟

ج 2 ـ لا يجوز التبرع ولا نقل أعضاء الميت المسلم إلى الحي ، إلاّ إذا توقف عليها حياة المسلم الحي.

 


 

تاريخ الارسال: 19 / رجب / 1423

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اود استفسار سماحتكم بخصوص المسأله التاليه:

س: ماهو حكم من صلى صلاة العشاء وراء امام يصلي صلاة المغرب هل تكون صلاته صحيحه مع مراعاته لعدد الركعات ، بحيث يقوم المؤموم في الركعه التي بالنسبه له الرابعه والأمام يكون جالساً يتشهد وبعد ذلك يسلم الأمام ويضل المؤموم يواصل صلاته الى ان يكمل صلاة العشاء هل تكون الصلاة (العشاء بالنسبه الى المؤموم) صحيحه او يوجد فيها اشكال ولا تصح هذه الطريقه؟

نسألكم الدعاء

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج  ـ نعم صلاته صحيحة ولا إشكال فيها في مفروض السؤال.