تاريخ الارسال: 5/ ربيع الاول / 1423
سماحة السيد الفاضل .. حفظكم الله ورعاكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشارة للمقوله التاليه ((لا حياء في الدين)) اوجه الى سماحتكم سؤالي واود ان احظى بالجواب الشرعي فيه ان تكرمتم وجزاكم الله خير الجزاء ..
انا امراه متزوجه وزوجي شغوف جدا بامور الجنس .. فاثناء معاشرته لي يقوم بقول كلام جنسي كثير لانه يثير من شهوته ورغبته الجنسيه ومن هذا الكلام انه يذكر اسماء اناث من عائلتنا حتى لو كانوا احيانا اخواتي او بنات عمه او بنات خالاته او حتى اخواته وهذا كله لاثارة الشهوه عنده فقط .. فيقوم بوصف اجسامهن ومفاتنهن وما شابه من كلام ..
سؤالي هو .. هل يجوز مثل هذا الكلام اثناء المعاشره الزوجيه علما بانه لا يجامعني بشهوتهن وانما مجرد الاثاره فقط ؟؟؟؟
ولكم خالص الشكر والتقدير
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ لا يجوز التشبيب بالمسلمة لأن فيه هتكاً لها.
تاريخ الارسال: 28 / ربيع الاول / 1423
من المعلوم لدى مصادر الشيعه الاماميه بان السيده زينب (ع) هي اول من ابتدات التطبير عندما ضربت راسها بمقدم المحمل.
لدي 3اسئله وهم:.
1 ـ من هو اول مرجع اجاز التطبيرمن المراجع العظام؟
2 ـ من هو اول مرجع حرم التطبير من المراجع العظام من الاولين وممن هم على قيد الحياه؟
3 ـ ماهي نظرة الائمه عليهم السلام من التطبير؟
احسنتم اعانكم الله وابقاكم للدين المحمدي
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج – لا يسعنا التحديد إذ لا يحضرنا تاريخ محدد لذلك، والتطبير شأنه شأن غيره من الممارسات لا يحكم بحرمتها إلاّ إذا ترتب عليها ضرر محرم خاص أو عام.
وفقكم الله لمرضاته
تاريخ الارسال: 28 / ربيع الاول / 1423
في يوم عاشور:
لماذا كان الإمام الحسين عليه السلام يطلب من الشاب الاستئذان من أمه قبل دخول المعركة ، في حين كما نعلم أن الإمام هو الولي الشرعي وهو من تجب طاعته ؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ طلب الإمام(عليه السلام) للاستئذان لا ينطلق على أساس وجوب ذلك مع وجود الإمام وولايته بل ينطلق على أساس ملاحظة الضرورة العاطفية والأخلاقية الأدبية في استئذان الابن من والدته ودوره في مساعدتها على تجاوز الصدمة.
تاريخ الارسال: 15 / ربيع الاول / 1423
ما حكم الذهاب إلى شخص قد تلبس به جني مؤمن شيعي ، وذلك للتخلص من بعض الأشياء ، ولم يذهب له إلا بعد أن ذهب إلى العديد من المستشفيات وعمل ما يوجد في كتب الأدعية ؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ لا بأس بالذهاب إليه من دون اعتقاد جازم بالأثر المطلوب.
تاريخ الارسال: 13 / ربيع الاول / 1423
يعمل معنا شخص من اتباع مدّعي السفارة وأحيانا يقوم بالسلام علينا ومصافحتنا فما الحكم في رد السلام عليه ومصافحته مع العلم أنه أحيانا نصاب بالحرج أمام المدير أو باقي الأخوة في العمل ولكم جزيل الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ يجب نهيه عن المنكر بحدود الممكن ، وينبغي اختيار الأسلوب المناسب له، نعم يُرَدُّ سلامه ، كما يرد السلام على كل مسلم منحرف.
وفقكم الله لمرضاته
تاريخ الارسال: 13 / ربيع الاول / 1423
هل يجب الغسل على المراء عند بلوغ الرعشة الجنسية بدون ادخال؟و ما حكم الجاهل بالحكم؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ مني المرأة هو ما يخرج من القبل عند بلوغ الشهوة الذروة ، والأحوط وجوباً الجمع بين الغسل والوضوء كما ان الأحوط وجوباً البناء على نجاسته ولا أثر لما يخرج لنضح البلل بمداعبة أو نحوها بدون بلوغ الشهوة الذروة.
تاريخ الارسال: 11 / ربيع الاول / 1423
انامن مقلدين السيد الخوئى واريد الاستفسار عن الحكم الشرعى الاتى وهو: (ان كل شيئ نجس وتشك فى تطهيره تبني على نجاسته) فاناقبل ان اطلع على هذا الحكم كنت اشك بعدان اتيقن من التطهيرفى عدم تطهيرى للنجاسة ولاكنى لااعتنى بالشك الذى يراودنى وابنى على الطهارة،ولكن عندما قرأت هذا الحكم الشرعى ابتليت بالوسوسة وكثرة الشك واحسست بأنى ليس لى طهارة وفى اغلب الاحيان اشك فى عدم التطهيرفى اثناء الوضوء والصلاة وحتى فى الاوقات العادية الى ان تطور الوسواس وكثرة الشك فى افعال الوضوء وافعال الصلاة.فما الحكم بالنسبة لي فى هذه الحالة؟ وهل اعتني بالشك وابنى على النجاسة ام ماذا؟ افيدونا افادكم الله وسدد خطاكم فانا كلما حاولت ان اتخلص من الوسوسة وكثرة الشك لا استطيع فما العمل.
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج – الشك في الطهارة بعد التطهير بالنحو المتعارف إذا نشأ من الوسوسة لا يعتنى به ويحكم بالطهارة.
تاريخ الارسال: 10 / ربيع الاول / 1423
السؤال : ما حكم التطبير بوجه عام ؟
وما حكمه في الوقت الراهن ؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج - لما كان التطبير ونحوه من الشعارات الدينية إنما يؤتى بها بقصد إظهار العاطفة نحو المبدأ الحق ورجاله وترويجه ورفع دعائمه فهي من الأمور الراجحة شرعاً من الجهة المذكورة ، ولكنها قد تكون مرجوحة أو محرمة لعنوان ثانوي كلزوم الضرر الخاص أو العام المادي أو المعنوي بمراتبه المختلفة ونحو ذلك مما لا ينضبط، وهو يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة، كما يختلف باختلاف وجهات النظر.
تاريخ الارسال: 10 / ربيع الاول / 1423
ما حكم شراء البضائع الأمريكيةإذا وجد البديل؟
وما حكمه إذا لم يوجد البديل؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج ـ يلزم تجنب كل ما يؤدي إلى تشجيع العدو الغاصب في عدوانه على بلاد المسلمين، أو على المسلمين أنفسهم، ولا يختص ذلك بشركة دون أخرى أو دولة دون أخرى.
وفقكم الله لمرضاته
تاريخ الارسال: 6 / ربيع الاول / 1423
ما هي نظرة الشارع الإسلامي للإستنساخ البشري ؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج 1 – تطرّق سماحة السيد الحكيم (دام ظله) لتفاصيل الموضوع في فقه الاستنساخ البشري حيث قال بجواز ذلك إجمالاً وللمزيد من التفاصيل يراجع ذلك على موقع مكتب سماحة: www.alhakeem.org
وهل هو شرعا جائز أن تنقل خلايا جسدية من جسم إنسان ذكر غير حلال على المرأة التي سوف يتم نقل نواة هذه الخلية إلى رحمها ..حيث يتم اندماج بويضة هذه المرأة مع تلك النواة ..ألا يعتبر الإنسان المستنسخ هنا ابن زنا وابن حرام ؟
أفتونا مأجورين..
ج 2 ـ لا يجوز نقل نطفة الأجنبي إلى المرأة وأما نقل خلية من خلاياه فلا بأس به في حدِّ نفسه ، نعم يحرم كشف العورة حتّى للطبيب المماثل إلاّ مع الضرورة.
تاريخ الارسال: 4 / ربيع الاول / 1423
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1: ما حكم قراءة اللطميات الحسينية والتي تدخل بها مواضيع السياسة؟
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج 1 ـ لا بأس بذلك لأنه في الحقيقة للجهة التي أقيم لها العزاء إلاّ ان إقحام هذه الأمور في الشعائر المذكورة قد يخرجها عن مقاصدها السامية فليتنبه لذلك المؤمنون.
س2: ما حكم التصفيق والتهلهل مع ذكر الصلوات على محمد وعلى آله الاطهار في الموالد و الافراح لاهل البيت عليهم السلام؟
ج 2 ـ لا بأس بذلك والتصفيق بنفسه ليس محرّماً وقد يحرم إذا كان تشجيعاً على الحرام.
س2: ماحكم التطبير وضرب الهامات بالسيوف حزنا ومواساة للامام المظلوم عليه السلام؟
ج 3 ـ لما كان التطبير ونحوه من الشعارات الدينية إنما يؤتى بها بقصد إظهار العاطفة نحو المبدأ الحق ورجاله وترويجه ورفع دعائمه فهي من الأمور الراجحة شرعاً من الجهة المذكورة ، ولكنها قد تكون مرجوحة أو محرمة لعنوان ثانوي كلزوم الضرر الخاص أو العام المادي أو المعنوي بمراتبه المختلفة ونحو ذلك مما لا ينضبط، وهو يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة، كما يختلف باختلاف وجهات النظر.