|
س:
لماذا خلقنا الله وما الهدف من وجودنا على الأرض ولماذا نحن نعصي الله والله سبحانه وتعالى قادر ان يجعلنا لا نخطئ لماذا جعل الله الشيطان يوسوس في الصدور لماذا لم يجعلنا الله مثل الملائكة مسيرين للعبادة فقط وهذه المسألة تراودني كل يوم؟
 |
|
ج:
خلقنا الله تعالى لنصل إلى الكمال والسعادة الأبدية نتيجة معرفة الله وطاعته والعمل بأحكامه وشرعه الحنيف، وليس الله سبحانه محتاجاً إلينا والى أعمالنا، بل الدنيا دار الامتحان والاختبار والتكليف، وقد بيّن الله سبحانه لنا طريقي النجاة والضلالة والسعادة والشقاوة [إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً)(الإنسان:3) فمن سلك طريق السعادة بحسن اختياره نال الفوز والكمال وربما كان افضل من الملائكة ومن سلك سبيل الضلالة بسوء اختياره نال الخسران وسوء العاقبة وكل ذلك لا يصحّ إلاّ في صورة الاختيار والقدرة دون القهر والإجبار.
| |
|
س:
المال الحرام المحض كثمن الخمر مثلاً الذي لا يعرف صاحبه أهو من مجهول المالك الذي لابد فيه من إجازة الحاكم الشرعي أم يكفي في تحليله الخمس؟
|
|
ج:
إذا كان المالك ـ مشتري الخمرـ كافراً حل أخذ الثمن من باب الالزام والبائع يأثم لبيعه الخمر وإذا كان مسلماً وجب الفحص في مفروض السؤال عن مالك مع احتمال العثور عليه بالفحص حتى ييأس عنه بالفحص ولا يكتفي فيه بمرور سنة على الاحوط وجوباً ومع تعذر الفحص أو اليأس عن العثور عليه بالفحص وجب انتظاره مع احتمال العثور عليه من دون فحص احتمالاً يعتمد به, وإلاّ فله التصدق به عن المالك ولا يجوز تملكه فان عثر على المالك بعد التصدق به ورضي به المالك فلا شيء عليه وإن لم يرض به ضمن له المتصدقَ وكان اجر الصدقة للمتصدق نعم إذا احرز رضا المالك بالتصرف بأمواله المذكورة جاز له ذلك.
| |
|
س:
المال المأخوذ من محل يباع فيه الحلال والحرام هل يجب فيه الخمس؟
|
|
ج:
المال المأخوذ حلال ما لم يعلم بحرمته بعينه ولا يجب فيه الخمس إلا إذا زاد عن المؤنة عند حلول رأس السنة الخمسية.
| |
|
س:
هل يجوز لمن عليه صوم قضاء عن نفسه ان يصوم نيابة عن غيره تبرعاً أو بالأجرة؟
|
|
ج:
نعم يجوز.
| |
|
س:
شخص أعطى كل أملاكه للأيتام وسجل ذلك في ورقة رسمية ذكر فيها انه باع تلك الأملاك للأيتام أو وهبه لهم وهو يقصد أيتام منطقته لكنه لم يتم القبول من أية جهة مسؤولة عن الأيتام في حياة ذلك الشخص فكيف نتعامل مع هذه القضية؟
|
|
ج:
يبدو من مفروض السؤال أن المالك اخرج ذلك المال عن ملكه وعينه في الأيتام بقصد القربة، وحينئذٍ فهو صدقة عامة لا تحتاج إلى قبض من الأيتام ولا من وكلائهم، بل يجب صرفه فيهم.
| |
|
س:
هل يجوز للزوجة ان ترضع طفلاً غير ولدها من دون اذن زوجها؟
|
|
ج:
نعم يجوز لها ذلك إلاّ ان ينافي ذلك حقوقه الشرعية.
| |
|
س:
هل يجوز للزوجة ان تتحدث إلى رجل أو إلى أي شخص آخر يمنعها زوجها من التحدث معه؟
|
|
ج:
يجوز لها ذلك إلاّ انه يحق له ردعها عن ذلك العمل إذا كان فيه ارتكاب للمحرمات.
| |
|
س:
ما حكم صلاة من صلى بلباس من غير مأكول اللحم جهلاً بالحكم أو الموضوع أو نسياناً, وسواء كان مما تحله الحياة أم لا؟
|
|
ج:
لا تجوز الصلاة بلباس أو أجزاء ما لا يحل أكل لحمه من ذي النفس السائلة، وأما من غير ذي النفس السائلة فالاحوط وجوباً المنع إذا كان ذا لحم دون مثل البق والنحل ونحوها سواء في ذلك الملبوس أو المحمول ومما تتم به الصلاة أو لا تتم، بل حتى مثل الشعرات القليلة الواقعة على الثوب على الأحوط وجوباً وأما إذا صلى بها جاهلاً أو ناسياً فصلاته صحيحة.
| |
