|
س:
ما هي الأمور الواجبة والمستحبة في دفن الموتى مثل أماكن دفنه:
1 ـ هل يجوز ان يوضع في تابوت؟
|
|
ج:
1 ـ يجب دفن المؤمن في باطن الأرض بنحو يؤمن على جسده من السباع ونحوها, ويمنع من ظهور رائحته, ولا مانع من وضعه في تابوت ودفنه في باطن الأرض. ويحرم دفن المؤمن في مكان يوجب هتك حرمته كالمزبلة أو يوجب التعدي على حقوق الأخرين أو الأموال العامة كالأوقاف التي لا تشمل الدفن وغير ذلك من الأحكام المذكورة مفصلاً في منهاج الصالحين ج1 ص 106 وما بعدها الموجود على موقع المكتب www.alhakeem.com.
| |
|
س:
2 ـ كيفية وضع الميت في القبر؟
 |
|
ج:
2 ـ يجب وضع الميت في قبره مضطجعاً على جانبه الأيمن ووجهه ومقاديم بدنه إلى القبلة, وليس مثل حالة الاحتضار.
| |
|
س:
3 ـ ما معنى تربيع الجنازة؟
 |
|
ج:
3 ـ يستحب في تشييع الميت حمل الجنازة من جوانبها الأربعة بأن يحمل ركن اليد اليسرى للميت بيده اليمنى، ثم يحمل ركن رجله اليسرى ثم ركن رجله اليمنى بيده اليسرى ثم ركن يد الميت اليمنى بيده اليسرى ولا يدور من أمام الميت ـ حسبما ورد ـ.
كما يستحب تربيع القبر بمعنى حفره بصورة مستطيل بأربعة أضلاع وليس بصورة دائرة أو غيرها كما يستحب أن يكشف عن وجهه ويجعل خدّه على الأرض, وأن يجعل معه في القبر شيء من تربة الحسين(عليه السلام)، وغير ذلك من المستحبات.
| |
|
س:
4 ـ ماذا نقول في تشييع الجنازة لان البعض لا يعرف ما يقول؟
 |
|
ج:
4 ـ لا يجب قول شيء, ولكن ينبغي الاستفادة من درس الموت والعزم على تفريغ الذمة من التبعات والذنوب والاستعداد للموت قبل حلول الفوت, كما يستحب الاشتغال بالذكر والاستغفار للنفس وللمؤمن صاحب الجنازة ولعموم المؤمنين.
| |
|
س:
5 ـ ما هو القدر الازم في حفر القبر؟
 |
|
ج:
5 ـ يلزم حفره بما يحقق الدفن الواجب المذكور في الجواب الأول, ويكره تعميق القبر اكثر من ثلاثة اذرع ـ وهي تقارب المتر والنصف ـ.
| |
|
س:
6 ـ هل يجوز تعلية القبر؟
 |
|
ج:
6 ـ يجوز ذلك وقد ذكر بعض العلماء كراهة تجصيص القبر وتطيينه وتسنيمه والمشي عليه والجلوس والاتكاء، وكذا البناء عليه وتجديده إلا أن يكون الميت من أهل الشرف, وينبغي الالتزام بذلك.
وفقكم الله لمرضاته.
| |
|
س:
هل يجوز شرب ماء الشعير الخالي من الكحول المباع في الدول الإسلامية ومصنع في دوله أجنبية؟
 |
|
ج:
ماء الشعير إذا كان خالياً من الكحول فهو طاهر حلال الشرب.
| |
|
س:
ما الحكم في المبلغ الذي أقوم بادخاره من أجل تجميع قيمة حاجيات ضرورية، مثل شراء المنزل، هل في هذا المال خمس بحكم زيادته عن مؤونة السنة؟ مع العلم بأنه غير زائد عن المؤونة، بل على العكس، تجميعه ضروري على مدى سنوات من أجل تحصيل مبلغ البيت المراد شراؤه.
 |
|
ج:
نعم يجب تخميسه في مفروض السؤال لأن المستثنى من وجوب الخمس هو مؤنة هذه السنة لا مؤنة السنين اللاحقة.
| |