|
س:
هل يجوز أكل الدجاج المذبوح ومكتوب علية مذبوح على الطريقة الإسلامية صادر من دولة غير إسلامية؟
 |
|
ج:
إذا كانت مستوردة من بلد أو شركة إسلامية فلا بأس بها، وإلاّ فلا يجوز له ذلك إلا إذا أحرز تذكيتها وفق الطريقة الشرعية.
| |
|
س:
من لم يؤدي الخمس لمدة سنتين وكان قبل ذلك يُؤديه فماذا يجب عليه في هذين السنتين؟
|
|
ج:
يجب عليه خمس ما زاد من أرباح كل منهما عن مؤنتها، فإذا ربح في السنة الأولى ألف دينار وصرف (500) منها في مؤنته، وبقي (500) منها زائدة عن المؤنة وجب خمس الخمسمائة سواء كانت نقداً أم بضائع حتى لو صرفها في مؤنة سنة لاحقة.
| |
|
س:
عندما يرفع المتوضئ يده لمسح رأسه يتزلزل الماء من أسفل اليد إلى أعلاها فهل يضر ذلك في صحة الوضوء؟
|
|
ج:
لا يضر ذلك في مفروض السؤال.
| |
|
س:
ماذا يجب على مَن وجد حاجباً على بدنه بعد الانتهاء من الغسل الواجب؟
|
|
ج:
إذا أحتمل عروض الحاجب بعد الغسل بنى على صحته، وإذا علم بأنه كان موجوداً حال الغُسل وجب إزالته وغسل ما تحته ولا يجب إعادة الغسل بكامله.
| |
|
س:
هناك مادة سامة تستخدم في صيد الأسماك تقتل هذه المادة الصغيرة والكبيرة من الأسماك فهل يجوز استعمال ذلك أم لا؟
|
|
ج:
يجوز استعمالها إلا إذا أوجب الإضرار بالمشتري، ولكن يحرم أكل السمك إذا مات في الماء بسبب ذلك.
| |
|
س:
هل يجوز الاقتراض من الشخص الذي يعلم بحرمة مكاسبه أم لا؟ وهل يختلف ذلك في حال الاضطرار وغيره؟
|
|
ج:
إذا علم بأن نفس المال الذي يدفعه مال حرام مملوك لشخص آخر فلا يجوز الاستفادة منه، وأما إذا علم بأن لديه مكاسب محرمة ويحتمل أن يكون خصوص هذا المال مالاً محللاً فيجوز أخذه منه والانتفاع به.
| |
|
س:
شخص رهن بيته لدى البنك مقابل مقدار من المال وقد حال الحول على هذا المال وقد سدد بعضه, فهل يجب الخمس فيه كلاً او بعضاً؟
|
|
ج:
يجب تخميس المال بمقدار ما سدّده ان كان المال أو ما بازائه باقياً عنده.
| |
|
س:
متى يمكن للاب والزوج ان يحل يمين الولد والزوجة؟
|
|
ج:
لا تنعقد يمين الولد ولا يمين الزوجة من دون إذن سابق من الوالد أو الزوج من دون حاجة إلى الحل.
| |
