18 / شوال / 1427

س: فما هو حكم أخذ الماء أو الكهربلاء التي توصل للمنازل من خلف العداد أي قبل أن يحتسبها عداد الماء أو الكهرباء فلمن توضىء بهذا الماء فهل يعد ذلك الماء في عداد الماء المغصوب؟ فما هو حكمه؟ و ما هو حكم الصلوات أو الأعسال الواجبة أو المستحبة التي يستخدم ذلك الماء من أجل أدائها؟ و هل هناك أثم على أخذ ذلك الماء بتلك الصورة؟ الجواب

س: ما هي شروط الزواج الدائم؟ الجواب

س: ما هي شروط زواج المتعة؟ الجواب

س: هل يجوز للزوج الزواج بأخت زوجته؟ الجواب

س: هل يجوز للمسلم الزواج بالاجنبية الغير مسلمة؟ الجواب

س: انا انسان الحمد لله تقريبا اهتديت في هذه الايام انا وقعت في مشكلة عصيبة وقد دعوت الله في مرقد الامام الكاظم علية السلام وقد تحقق ماطلبته من الباري عز وجل كنت ملحد ولا اصلي وغير ملتزم اما الان فاني سافي بوعدي لربي الذي نصرني فقد وعدت الله ان اكون انسان مومن ومثال للانسان المومن وان التزم وان لا اقع في الحرام ارجو منكم ان ترسلو لي على ايميلي مواقع اجد فيها كتب دينية مع ذكر اسماء هذه الكتب وهذه الكتب تخص مبادى الدين لاني لا اعرف حتى الصلاة بشكل مضبوط لا اعرف اي شئ عن اساسيات ديننا لان ثقافتي الدينية صفرا على الرغم من انني طالب في كلية الطب ومع ذلك افتقر لهذه المعلومات اريد كتب تخص الشخص المبتدا عن الواجبات والفروض وكيفية اداء الصلاة وعن امور عامة عن الدين اقصد مقدمات الدين ارجو ان لا تذموني فانا معذور لان ليس هناك من يوجهني والدي متوفي ووالدتي تجهل مثل هذه الامور ولدي استفسار ان امكن اجيبوني عليه ياخوتي لدي استفسار بشان الجنابة عندما احتلم ليلا قد يتلوث الفراش او الغطاء فهل يجب علي غسلهما كاملين ام مجرد ازالة النجاسة الظاهرة للعيان مع العلم اني طالب في القسم الداخلي والجو بارد هناك فيتعذر علي غسل الفراش والغطاء بالكامل لا الجو بارد ويتطلب الامر على الاقل خمسة ايام كي ينشفان من الرطوبة. وهل يعتبر الفراش والغطاء طاهران اذا غسلت فقط مكان النجاسة وكذلك هل تعتبر الملابس التي ارتديها نجسة اذا اجنبت مع العلم انها لم تتلوث بالمادة المنوية ارجو منكم الرد بسرعة لاني تارك للصلاة بسبب هذا الأمر؟ الجواب

س: اذا أرادت المستحاضة الكثيرة ان تصلي صلاة الليل فهل يكفيها غسل واحد لها كلها بما فيها ركعتي الفجرأم لا بد من غسل مستقل لكل ركعتين؟ الجواب

س: يلاحظ ارتفاع اسعار المواد الغذائية خلال شهر محرم الحرام وكذلك اسعار المواشي والاغنام خلال هذه الفترة وذلك من قبل اصحابها.
هل يجوز ذلك شرعا علما بانه يكلف اصحاب النذور اعباء مالية كبيرة؟
الجواب