|
س:
هل يجوز للزوجين في حال أنهم قادرين على الإنجاب و في حال عدم القدرة على ذلك إجراء عملية طفل الأنبوب لإنجاب طفل سليم لا يشكو من الأمراض التي قد تفتك بحياته، مع العلم بأني أنجبت طفلاً مات بعد أيام من العذاب عاشها على فراش المرض نتيجة الأمراض الوراثية مع العلم بأن هناك أطفال كثر في العائلة ماتوا نتيجة هذه الأمراض و منهم من يتألم تحت وطأة المرض..
و من تلك الأمراض الوراثية و التي عاشها طفلي و بعض أطفال العائلة ( التشوهات الخلقية بالقلب + ضعف القدرات العقلية + نقص في النمو + عدم السمع والكلام + عدم القدرة على السير)؟
 |
|
ج:
يجوز إجراء عملية طفل الأنبوب لأجل إنجاب طفل سليم في مفروض السؤال.
| |
|
س:
ماهو حكم نسخ الأشرطة او طباعة الكتب بقصد المتاجره أو الإهداء علماَ بأن لهذه الكتب أو الأشرطه حقوق طبع أو نسخ محفوظة؟
|
|
ج:
لا يجب الالتزام شرعاً بالعبارة المذكورة إلا إذا رجع إلى اشتراط عدم الاستنساخ أو الطبع في ضمن العقد فلا يجوز وأن لم يرجع ذلك للاشتراط بل لمجرد بيان ثبوت هذا الحق قانوناً فلا يحرم الطبع والاستنساخ.
| |
|
س:
تجهيز الميت من الواجبات الكفائية ولكن قد تكون واجباً عينياً؟
ما حكم من تصدى لعمل من اعمال تجهيز الميت من دون أذن الولي؟
ما حكم من أخذ الاجرة على تجهيز الميت؟
|
|
ج:
لا بّد من وقوع التجّهيز بإذن الولي فيكون الفعل محّرماً بدون إذنه ومع الالتفات لذلك يمتنع التقربّ به فيبطل إن كان عبادة كالصلاة والتّغسيل وأما مع الغفلة عن الحرمة فيصح العمل ويجزئ كما يجزي ما لا يعتبر فيه التقرب كالتكفين والدفّن حتى مع الالتفات للحرمة.
| |
|
س:
هل من خواص كلمة(الملك) لمن واظب عليه في كل يوم 90 مرة (يا ملك) كفاه الله الخلق وساد في الدنيا والاخرة وذكر (يا قوي) 116 مرة يوميا ذهب ضعفه؟
|
|
ج:
لم يثبت ذلك بطريق معتبر ولكن لا بأس بالعمل المذكور بعنوان الرّجاء والذّكر فان ذكر الله حَسَن على كل حال.
| |
|
س:
هل يجوز للزوجة ان تصوم تطوعاً (في غير شهر رمضان) من غير أذن زوجها؟ وما الدليل ان وجد؟
|
|
ج:
الأحوط استحباباً للزوجة أن لا تصوم إلا بأذن زوجها إذا لم ينافٍ حقه وأما إذا نافى حقه فلا يجوز لها الصوم.
| |
|
س:
ماحكم الغناء والرقص في ليلة الزفاف بالنسبة للرجال مع بعضهم والنساء مع بعضهن؟
وما حدودهما وشروطهما بالتفصيل؟
وهل يختص بليلة الزفاف فقط أم يمكن أن يسري الحكم على الليلة السابقة والتالية لليلة الزفاف؟
|
|
ج:
يجوز غناء المرأة في مجلس الزفاف من دون اختلاط مع الرجال ولا سماعهم لها بنحو يثير الشهوة ومن دون إيقاع موسيقي والأحوط وجوباً ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي.
وأما بالنسبة للرجال فلا يجوز الغناء مطلقاً والأحوط وجوباً ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي.
| |
|
س:
هل يجوز لنا ان نأكل جميع الاجبان وخاصة ونحن فى بلاد غير اسلامية مثل الكرافت وبعض الاجبان فيها مادة الرينيت والشدر هنا البعض يحرم والبعض ليس لديه مانع وخاصة كثير من المسلمين غير الملتزمين؟
|
|
ج:
يجوز أكلها إلاّ مع العلم بنجاستها أو اشتمالها على ما يحرم أكله فلا يجوز.
| |
|
س:
هل يجوز للمرأة المطلقة السلام باليد على ابن طليقها؟
|
|
ج:
نعم يجوز لها ذلك.
| |
