|
س:
لو وُضِعت تجليدة شفافة على آيات القرآن هل يجوز مسها دون طهارة؟
 |
|
ج:
نعم يجوز.
| |
|
س:
يذكر القرآن أمين وحي الله باسم (جبريل) والروايات تذكره باسم (جبرائيل) فلماذا هذا التباين؟
|
|
ج:
لا تباين بينهما فانه اسم أعجمي قد ينطق باعتبار أصل الصيغة الأعجمية وينطق باعتبار الصيغة المعرّبة أو ربما يكون له اسمان كما يسمى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (محمد) و(أحمد) ولا ضير في ذلك.
| |
|
س:
هل يجوز إنشاء دعاء ليس مؤفت إنما فقط لمجرد طلب الدعاء؟
|
|
ج:
لا بأس بذلك بل ورد استحباب ذلك عند حضور القلب.
| |
|
س:
ما حكم شراء وبيع أسهم البنوك أو الشركات سواء كانت البنوك أهلية أو حكومية أو مشتركة؟
|
|
ج:
إذا كانت البنوك أو الشركات تتعامل بالمحرمات كالربا حرم ترويجها والاشتراك معها مطلقاً, وإذا لم تكن كذلك فيجوز.
| |
|
س:
يقال أن منطقة الاحساء مائلة عن القبلة بما يساوي سُبع الدائرة أو أقل, هل يجب الميل لهذا المقدار أم يكفي التوجه العرفي إلى القبلة؟
|
|
ج:
إذا عرف المكلف جهة القبلة الحقيقية وجب عليه الاتجاه إليها, وإذا لم يعلم بها كفى الاتجاه إلى الجهة العرفية.
| |
|
س:
ما المقصود بالشبهة المحصورة وغير المحصورة والشبهة البدوية؟
|
|
ج:
الشبهة المحصورة ما خرج بعض اطرافها لأجل الكثرة عن محل ابتلاء المكلف.
والشبهة غير المحصورة ما كان تمام اطرافها لقلتها محل ابتلائه مع اشتراكهما في وجود العلم الاجمالي في الأطراف>
والشبهة البدوية ليس فيها علم اجمالي.
| |
|
س:
توفي والدي قبل اكثر من شهرين وقد كتب في وصيته بانه مطلوب صوم وصلاة سبع سنوات وقد خصص قطعة ارض كان يملكها في كربلاء لكل هذه المصاريف.
هل نستطيع تأخير بيع القطعة الى وقت لاحق كذلك?
هل يجوز تاخير دفع طلب الصلاة والصوم ام هنالك ما يلزم دفع الطلب بعد الوفاة؟
وهل هناك مده معينة لدفع الطلب بعد الموت (هنالك من يقول يجب دفع الطلب بعد الوفاة مباشرة)؟
|
|
ج:
إذا كان التأخير بمراجعة الوصي ومراعاة مصلحة الميت فلا بأس به وأما إذا كان تسامحاً وتهاوناً فهو حرام.
| |
|
س:
نحن موظفي شركة نفط الجنوب نعمل بمعدل ( 7 ـ 8 ) أيام في الشهر، فما حكم صلاتنا وصيامنا في الشركة من ناحية القصر والتمام والصيام والافطار علماً ان المسافة الشرعية التي نقطعها إلى موقع العمل تتجاوز المسافة الشرعية للقصر والإفطار؟
|
|
ج:
يجب عليكم الإفطار والقصر في الشركة في مفروض السؤال.
| |
